Hudební video pro Koho kouřím v současné době má na YouTube více než 20 milionů zhlédnutí. Na povrchové úrovni je to campy spin na Vanessa Carltons A Thousand Miles, podobně jako nedávná baletní rapperka YTK inspirovaná Mariah Carey Let It Off. Video ukazuje floridské umělce Spinabenz, Whoppa Wit Da Choppa, Yungeen Ace a FastMoney Goon, jak se při rapu vydávají na golfové hřiště se všemi svými šperky. Je to, jako kdyby video zpracování pocházelo od stejných bratří Wayanů, kteří jej napsali neslavná scéna Terry Crews zpívající A Thousand Miles in Bílá kuřata .
Video Who I Smoke je druh ironického, výstředního obsahu, který vytváří skvělé krmivo pro sociální média. Je těžké na to nekoukat. Hlubší porozumění textům by však mělo přimět většinu lidí, aby se v nepohodlí odvrátili. Název písní Who I Smoke odkazuje na slang smokin mrtvých nepřátel. Fráze smokin na (vložte osobu) balení se asimilovala do internetového lexikonu, aby nerespektovala lidi jako Rush Limbaugh, ale jako mnoho věcí v popkultuře to přišlo na úkor černého života. Chicago mládí razil termín na začátku 2010s vtipkovat o 15-letý soupeř, který byl smrtelně postřelen (kouřil), údajně nemocný zvrat v příběhu, že The Outlawz kouřil jejich přítele Tupaca popel.
Je to na tom hrozném předpokladu, že kdo kouřím, lže. Píseň je projevem generace, která nezná nic jiného než to, že internet je zdarma pro všechny-a nyní je řada na nich. Viděli, jak rappeři používají digitální prostor, aby rozptýlili své nepřátele a získali pro něj trakci; viděli lidi, kteří používají sociální média k rozdmýchávání plamenů místního hovězího masa; a žízní po slávě sociálních médií.
Když vyrůstáte v blízkosti nekonečného cyklu násilí ze zbraní a chcete prosadit svou nadřazenost, je běžnou cestou, jak přilákat virální pozornost, být tak neúctivý, jak je to jen možné. V roce 2009 jsme viděli padesátiměsíční limity s jeho dovádění vs. Rickem Rossem. Mnozí se stáhli, když si šéf Keef na Twitteru v roce 2012 zavtipkoval, nebo když jeho kolegové z Chicaga vytvořili písně navijáky ze jmen mrtvých oppů. O několik let později byl svět uchvácen 6ix9ines testem mého gangsterského výkonu, naplněného celou gangovou sadou jako podpůrným obsazením.
Rapperi Who I Smoke a někteří jejich mladí vrstevníci možná neznají nic lepšího než jejich dovádění na sociálních sítích, ale starší fanoušci ano. Lidé v určitém věku si pamatují, jak se negativní prvky chicagských vrtacích scén zvedají. Mladí předměstští žili zástupně díky násilí v Chicagu v gangu pomocí videí a sociálních médií k propojení určitých umělců z řad drilů s gangy. Sledovali argumenty na Twitteru a Instagram Live relace. Lidé, kteří nebyli ani umělci na plný úvazek, se stali hvězdami sociálních médií kvůli jejich blízkosti k umělcům z vrtule. Někteří zbohatli na patologizaci dětí jako divochů. Senzacechtivost svázaná se scénou poškodila jejich schopnost hrát ve svém rodném městě a sloužila jako další impuls pro policisty, aby je sledovali.
Většina reakcí na to, co se právě děje v Jacksonville, naznačuje, že už mířily podobnou cestou, jako se to stalo v Chicagu. Byla tu velká hysterie ohledně toho, koho kouřím, a Foolios Fantasia, když jsem viděl odpověď, a je tu celá řada dětí, které si užívají sledování nových skutečných hrdinů. Na scéně hledí jiní, jako by představovali nové minimum pro lidstvo. A menšina se znepokojením sleduje scénu v naději, že umělci mohou otřást kondicí svého okolí a využít svůj talent k vedení produktivního života. Ať už lidé po zhlédnutí filmu Who I Smoke nakonec udělají cokoli, důležitou součástí pro tvůrce je, že - ať už v dobrém nebo zlém - se dívají.
K tomuto bodu jsme se dostali po sérii dramatických změn v průběhu let a můžeme poděkovat internetu a sociálním médiím za rozšíření válečné truhly rapového hovězího masa. Umělci měli na začátku roku 2000 relativně omezené příležitosti hovořit o svých sračkách, kromě příležitostného vystoupení v televizi nebo rozhlase a funkce časopisu. Měnící se mediální prostředí v čele s nezávislými novináři jim však brzy poskytlo nová místa k vyvětrání nepřátel.
Tru Life hackl stránku Jim Jones MySpace a zveřejnil upravené fotografie, které feminizovaly capo Dipset. Tato hra vydala celé DVD dissing 50 Cent a G-Unit, včetně záběrů z něj, jak kráčel do 50. let Connecticutského sídla. Byl tu dokonce i youtuber, který vzal na sebe odpověď Camrons Swagger Jacker Jay-Z diss svým vlastním vymyšleným klipem Camron kousal další texty MC .
Hovězí dokumentární filmy vytěžily zájem fanoušků o kontroverze nabídnutím příběhů ze zákulisí rapových konfliktů. Pouliční DVD jako SMACK DVD, DVD The Come Up, Cocaine City, a Sub-O DVD naplněná touha fanoušků po intimním přístupu k umělcům. Šli kamkoli a zachytili napětí nejen mezi hvězdnými umělci, ale i jejich posádkami. Rapové hovězí maso najednou nebylo jen o soubojích s písničkami nebo o čekání tři měsíce na přečtení toho, co někdo řekl o nepříteli v časopise. Tyto nové, surové mediální platformy umožňovaly okamžitý kouř.
Weby jako YouTube, WorldstarHipHop, OnSMASH, ForbezDVD a další byly získány z disků DVD jako zdroje pro umělce nejen pro hloubkové rozhovory a sdílení videí (včetně disses), ale také pro upouštění klipů odhalování jejich soupeřů.
I když někteří mohou ukazovat prstem na to, jak neúctivé rapové hovězí se stalo, stojí také za zmínku, že tyto písně mají miliony posluchačů. Mnoho rapových konzumentů chtít toto násilí.
Tyto cesty získaly větší pozornost nejen hvězd, ale i méně známých umělců. Francouzská Montana, která založila Cocaine City, využila svou platformu k získání proslulosti prostřednictvím videí, na nichž je a Max B dissing Jim Jones - a čekání mimo zasedání Jonesova studia . Během raných fází hovězího masa 50 Cent vs. Rick Ross se na Worldstar stali známými umělci jako pozdní pobočka G-Unit Mazaradi Fox a tehdy relativně neznámý Gunplay, který vytvořil precedens, kde na něj nešli jen dva umělci; členové uměleckého doprovodu by také mohli získat lepší profil skokem do boje. Rapové posádky měli svobodu říkat, co chtěli, bez ohledu na předpisy rádia nebo MTV - a neúcta byla očividná. Pro většinu tehdejších posluchačů byli tým Pacs MOB a Biggies v námořnické modři jen odkazy bez tváře, když je oba umělci zkontrolovali na deskách. Představte si, o kolik větší hluk (a nebezpečí) by byl během jejich konfliktu, kdyby obě příslušné posádky byly ve veřejném prostoru a žily na násilí.
Tato dynamika vydláždila cestu tomu, co jsme později viděli od lidí na oběžné dráze kolem scén s vrtáním hudby. Lidé jako bývalý manažer Shixi z 6ix9ines ani ne rapovali, ale držel hovězí maso se svými rivaly v podobě stravenek. Tito lidé měli méně co ztratit a více dokázat, což znamená, že byli ochotni se znechutit a eskalovat válku slov směrem ke skutečnému násilí.
Rappeři nebyli jediní lidé, kteří používali internet jako bojiště. Oxfordský akademický oznámil to mládež spojená s gangy používá online platformy jako Twitter, Facebook a Instagram k tomu, aby se vysmívala soupeřům a obchodovala s urážkami způsoby, které způsobují odvetné útoky offline, ačkoli také kvalifikovali, že existuje překvapivě málo empirických výzkumů zkoumajících, jak mládež spojená s gangy ve skutečnosti nasazuje sociální média v gangu konflikty a s jakými důsledky. Forrest Stuart, Stanfordský pedagog provedl studii se 60 mladými muži spojenými s gangy a zjistili, že na rozdíl od obecného přesvědčení zůstává většina výzev sociálních médií omezena na online prostor a nevytváří násilí offline. Ale tyto argumenty stále vyvolávají svárlivou atmosféru ve čtvrtích otřásaných násilím ze zbraní. Tyto platformy vedly mladé lidi v blízkosti gangů k touze po místní slávě a online proslulost prostřednictvím sociálních médií. A věci často eskalují ještě rychleji, když mají rapové ambice.
Zatímco ti, kteří vyrostli v těchto komunitách a jejich okolí, už byli na takové šílenství zvyklí, zbytek světa byl po nástupu chicagské vrtací scény poprvé vystaven hovězímu masu digitálních gangů. Svět kolektivně lapal po dechu, když šéf Keef vtipkoval o smrti rivalského rappera Lil JoJo, ale ti, kteří už byli na scéně naladěni, věděli, že tato mladá generace soupeřících čtvrtí vždy neúctivě komunikuje na sociálních médiích.
Keefs tweet zvětšil, jak moc Chicagos desetiletí trvající konflikt gangů prostupoval městskou rapovou scénou. Sousední přátelé umělců se dostali na radar fanoušků rapu, protože byli odkazováni v písních nebo viděni ve videích. Objevily se stránky Reddit a účty sociálních médií věnované zaznamenávání hádek mezi soupeřícími rappery a jejich posádkami. To, co bylo uváděno na trh v rapových médiích jako rapové hovězí maso, bylo ve skutečnosti gangové hovězí maso, které se rozlilo do hudby. Místo tradičních rapových disfů s překlápěním názvů nebo urážkami zaměřenými na hudbu by umělci upouštěli písně rozebírající celé gangy a plivali vzpomínky na své mrtvé nepřátele. Umělci soupeřili o zvýšení ante (a angažovanosti) tím, že byli více neuctiví než poslední píseň, navíjení delší a krutější útoky na mrtvé. A mimo budku by napětí ještě zvýšili tweetováním vtipů o zabitých soupeřích.
Rapoví fanoušci jsou již dlouho zamilovaní do umělců, kteří ve své hudbě říkají o svých gangových vazbách a ve videích nahlédnou na životní styl. Sociální média nabídla ještě intimnější příležitost sledovat kulturu gangů a dát lidem tvář uprostřed konfliktu.
6ix9ine přiznává, že je ovlivněn chicagskou vrtací scénou. Kontroverzní rapper vydělával na digitální digitální žízni více než kdokoli jiný. Je to produkt generace sociálních médií, která si získala pozornost před rapem, s dovádění, jako je předvádění zápasnických tahů ženám podprsenkám a kalhotkám. Sociální angažovanost se jeví jako nejdůležitější věc v jeho životě a vede ho k tomu, aby na rap s mentálními důsledky uplatnil mentalitu pozornosti za každou cenu.
Jeho každodenní volání po rapových soupeřích a členech gangu, aby otestovali mého gangstera, nezůstaly odsunuty na internet. 6ix9ine se dostal do boje s posádkou lidí v Minnesotě během slavností Super Bowl LIl a s přidruženými umělci Rap-A-Lot v LAX. Nechal svou posádkou okrást dva lidi, o nichž se mylně domníval, že jsou také s Rap-A-Lot v New Yorku (a údajně to natočili). Jeho hovězí maso s Casanovou údajně způsobilo střelbu v Brooklyns Barclays Center a vypověděl, že v roce 2018 nechal někoho střílet na hlavního Keefa poté, co se do toho dostali online.
I když 6ix9ine skončil dočasně uvězněn spolu s Nine Trey Bloods, o které řekl, jeho strategie byl pracovat na čas. Uvědomil si, že internetový ekosystém odměňuje šokující obsah, a své angažmá mohl proměnit v prodej. Hanba, kterou získal z hovězího masa, mu pomohla vybudovat velkou fanouškovskou základnu, která ho katapultovala na vrchol Plakátovací tabule grafy. Akt zahájení hovězího masa, získání pozornosti a přeměna hysterie na peníze se stal riskantním plánem pro každého, kdo touží rychle získat pozornost na sociálních médiích.
To je svět, ve kterém tito mladí rappeři Duval County vyrostli a dodržují některé stejné taktiky jako jejich předchůdci. Jsou součástí generace rapperů, kteří nedokážou řádně oddělit ulice od své profese - a za to, že to nedokázali, jsou na chvíli odměněni. Hlavní hovězí maso ve městě je soustředěno kolem stoupajících rapperů Foolio a Yungeen Ace, stejně jako všech jejich poboček. Sociální média si navzájem znepřátelili, jako když pobočka Yungeen Ace Ksoo získala fotbalistu Leonarda Fournetta zvednout dres Mikea Bibbyho , nevědomky zlehčovat 16letý přítel Foolios Bibby (kterého Ksoo nedávno obvinili z vraždy). Využili momentálního humbuku aplikace Clubhouse od zadržovací místnosti kde si navzájem odporovali. Smutnou skutečností je, že jejich argumenty by mohly být považovány za pokroucenou formu rapového marketingu, protože uspokojily touhu jejich vnímavých fanoušků po dramatu.
Konflikt je pro umělce jistý způsob, jak získat proslulost. Neuctivé záznamy, jako je Who I Smoke, se na nějaký čas zvýší, ale nikdo z fanoušků, kteří touží po těchto výstřelcích, tam nikdy není, když umělci trpí důsledky svých činů. Julio Foolio nedávno řekl Complexu, že fanoušci hrají velkou roli. Poznamenal: Stejným způsobem, jako je naší prací probouzet se a rapovat, je to skoro, jako by se některé z těchto prací fanoušků probudily a trollovaly v sekci komentářů Fooliose. Yungeen Ace dodal: Fanoušci dělají tyto sračky ještě hlouběji a mění se v hrdost ... Těmto lidem je jedno, že mluví o skutečných lidech, protože toto je zábavní průmysl a chtějí jen dobrou hudbu. Pro fanoušky je to jen zábava, i když za tím umírají lidé.
Bylo mnoho znepokojivých případů, kdy umělci umírali hned po vydání zápalných disků. DC rapper OG ManMan byl zabit krátce po vydání Truth, písně diss, spárované s videem, které ho zachycovalo na hrobě soupeře. Chicago rapper Lli Marc byl také zabit několik dní po vydání jeho OTF diss No Competition. Neexistuje způsob, jak znát okolnosti jejich úmrtí, ale zánětlivé choroby pomáhají živit násilné klima. Proto strýc King Vons Range Rover Hand naléhal na Lila Durka, aby přestal šířit mrtvé soupeře poté, co byl minulý víkend tragicky zavražděn jeho bratr DThang.
Texty na těchto pouhých barech - životy byly ztraceny. Zaslouží si víc, než aby byli komodifikováni jako součást americké touhy po černé smrti.
Doposud byla scéna Duval County v kontaktu s fanoušky podobným způsobem jako chicagský dril: Hudba umělců je přehlížena namísto zírání na jejich konflikty. A už jsme viděli větší důsledky definování scény jejími nejhoršími okamžiky. Newyorské, londýnské a chicagské zřízení využilo senzační mediální pokrytí ke stagnaci svých příslušných cvičení: zastavování show, sledování umělců a prokazatelně vyhnanství svých největších hvězd. Viděli jsme, jak policejní oddělení ozbrojují senzacechtivost kriminalizací umělců, jejich textů a dokonce i jejich stopy na sociálních sítích, aby je polapily v rozsáhlých obžalobách gangů a RICO. Dravé taktiky justičních systémů neměly takový tlak, jaký by si zasloužily, protože tolik lidí si kupuje humbuk, že tito umělci jsou divoši.
I když někteří mohou ukazovat prstem na to, jak neúctivé rapové hovězí se stalo, stojí také za zmínku, že tyto písně mají miliony posluchačů. Mnoho rapových konzumentů chtít toto násilí. Rapová hudba se stala zčásti mnohamiliardovým průmyslem, protože živí rasistické fantazie o tom, kdo jsou černoši. Čím více jsou linie mezi rapem a ulicemi rozmazané, tím více mohou posluchači získat nápravu černé dysfunkce (bez osobních důsledků). Pokračující pád smrti King Vons je jedním z do očí bijicích příkladů, kdy fanoušci sledují každý vývoj jako jeho reality show. Existuje příliš mnoho rapových konzumentů a profesionálů v oblasti rapových médií, kterým se rapová hudba může líbit, ale o lidi, kteří hudbu vytvářejí, by jim bylo méně jedno. Texty písní jako Who I Smoke, FBG Ducks Dead Bitches a další nejsou jen bary - byly ztraceny životy. Zaslouží si víc, než aby byli komodifikováni jako součást americké touhy po černé smrti.
Existuje dobře míněný sklon teoretizovat, že mladí umělci, kteří odrážejí násilí ve svých městech, jsou pouze produkty jejich prostředí, ale měli bychom jim nabídnout více ohledů, než předstírat, že nemají žádnou agenturu. Jsou to rozhodnutí o záměru, která dělají lidé hledající konkrétní reakci a vystupující proti nebezpečným podmínkám. Svět je anti-černý; dává smysl, že se na tuto realitu vrhají válkou s tvářemi, které vypadají jako jejich vlastní.
Namísto toho, abychom na ně lapali po dechu a pokračovali v nich, nebo se mazali jejich činy teoretizováním, které neřeší kořen problému, bychom si měli navzájem položit několik otázek: Proč je hodnota černého života pro tolik lidí tak nízká? Co říká na naši společnost, že parodování černé smrti je považováno za zábavné? Jak velká část tohoto morbidního humoru je o hordách mladých lidí, kteří se smějí, aby neplakali nebo si nepřiznali strach ze křehkosti životů?
Proslulý učenec a aktivista Kwame Ture jednou vyhlášeno „Historie se neopakuje ... nic nemůže. Tragédie nedostatečně zásobených černých komunit, kterou vidíme prostřednictvím rapu, není generačním cyklem, ale systematickou degradací lidstva, která je s rozšiřováním sady nástrojů stále smrtelnější. Internet poskytuje lidem prostředky k udržení konfliktu před celým světem. A také dává lidem, kteří se nikdy neodváží do určitých čtvrtí, podíl na podpoře násilí v nich. Místo toho, abychom to všechno pozorovali, cítili jsme se bezmocní vůči cyklu, můžeme proces ukončit.
Je všeobecně známo, že vystupování je znakem nízké sebeúcty a osamění. Dělat to na sociálních médiích může být jen naděje, že lajky a názory získané v důsledku toho mohou dočasně zaplnit díru, o kterou se společnost nestará. Mladí lidé v Chicagu, Jacksonvillu, Brooklynu a mnoha dalších městech nejsou jedinými skupinami, které využívají internet k hraní. Ale žít v nespravedlivém systému znamená, že jsou jedinými lidmi, kteří pro to mají smrtelné důsledky.
Během rozhovoru s youtuberem Cam Capone se Foolio zamyslel nad svým hovězím masem s Yungeen Ace a taky přiznal, sakra, přemýšlím, co kdybychom všichni byli jako jeden? Jako společně ... Byli bychom mocní. Je to možné. Ale každý by nejprve musel být v prostoru, aby viděl celkový obraz.
Gucci Mane a Jeezymu trvalo pohodlí finančního zabezpečení a jasnost věku, aby rozdrtili své rozdíly a došli k porozumění. Bohužel příliš mnoho rapperů bylo zabito, než dosáhli tohoto bodu, částečně proto, že jejich hudba byla tak kriminalizovaná, že je to stálo příležitosti a drželo je v kapuci, utápěné v kontraproduktivním myšlení. Každý divák, který fandí plamenům těchto hovězin - od fanoušků po média - se spolupodílí na pokračování tohoto cyklu. Možná bychom do budoucna mohli lépe vědět, jak se co nejlépe zapojit do násilných legrací ze sociálních médií. Je to otázka života a smrti.